舍經(jīng)從權的成語故事


舍經(jīng)從權

拼音shě jīng cóng quán

基本解釋經(jīng):正常;權:權變。指變通常道以適應現(xiàn)實的需要

出處清·李漁《閑情偶寄·詞曲·賓白》:“無論立心端正者,我當設身處地,代生端正之想;即遇立身邪辟者,我亦當舍經(jīng)從權,誓為邪辟之恩。”


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成語 歷史出處
照單全收 清·惜陰堂主人《二度梅》第六回:“俗語說得好:‘人情不在厚薄’,看老夫的情面,不要與他較量,照單全收了罷。”
初出茅廬 明 羅貫中《三國演義》第39回:“博望相持用火攻,指揮如意笑談中,直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。”
頤指氣使 唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》:“今遜等有地千里,有祿萬鐘,頤指氣使,無不隨順,所不足者,其唯風樹寒泉之思乎!”
上下其手 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》:“微諷動以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。”
苦思冥想 巴金《創(chuàng)作回憶錄 關于<激流>二》:“我拿起筆從來不苦思冥想,我照例寫得快,說我‘粗制濫造’也可以,反正有作品在。”
連編累牘 清 魏子安《花月痕》第三回:“雖終日兀坐車中,不發(fā)一語,其實連編累牘也寫不了他胸中情緒。”
極重不反 清·陳確《答張考夫書》:“今《大學》之為圣經(jīng),已成極重不反之勢。”
多情善感 唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》:“多情善感自難忘,只有風流共古長。”
之死靡二 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也。”
滿招損,謙受益 《尚書 大禹謨》:“滿招損,謙受益,時乃天道。”
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