九原可作的成語故事
拼音jiǔ yuán kě zuò
基本解釋九原：春秋時晉國卿大夫的墓地在九原，因稱墓地；作：起，興起。設(shè)想死者再生。
出處《國語·晉語八》：“趙文子與叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾誰與歸？’”
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更多成語出處和典故
※ 與(九原可作)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 不折不扣 | 茅盾《子夜 一》：“他那二十多年足不窺戶的生活簡直是不折不扣的墳?zāi)股睿 ?/td> |
| 斗方名士 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回：“那一班斗方名士，結(jié)識了兩個報館主筆，天天弄些詩去登報，要借此博個詩翁的名色。” |
| 處實(shí)效功 | |
| 龍騰虎躍 | 唐 嚴(yán)從《擬三國名臣贊序》：“圣人受命，賢人受任；龍騰虎躍，風(fēng)流云蒸，求之精微，其道莫不咸系天者也。” |
| 時至運(yùn)來 | 南朝 宋 顏延之《大筮箴》：“時至運(yùn)來，當(dāng)在三五。” |
| 信以為真 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“只因他平日冒稱是宰相房玄齡之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的來歷，信以為真，把他十分敬重。” |
| 匡謬正俗 | 唐·顏師古有《匡謬正俗》八卷。田北湖《與某生論韓文書》：“嗟呼！后人之于古人，人譽(yù)亦譽(yù)，人毀亦毀，因其一節(jié)之長，遺其全體之短，習(xí)非勝是，好惡不公，有起而匡謬正俗者，輒謂傷忠厚焉。” |
| 文治武功 | 西漢 戴圣《禮記 祭法》：“湯以寬治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之災(zāi)，此皆有功烈于民者也。” |
| 縱橫天下 | 元 陳以仁《存孝打虎》第一折：“黃巢縱橫天下，朝中文武并不以社稷為重。” |
| 聰明才智 | 北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 治家》：“如有聰明才智，識達(dá)古今，正當(dāng)輔佐君子，助其不足” |