真人面前不說假的成語故事


真人面前不說假

拼音zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ

基本解釋指在真誠的人或了解情況的人面前不說假話

出處宋·釋普濟《五燈會元·南康軍云居山了元佛印禪師》:“真人面前不說假,佛也安,祖也安。”


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成語 歷史出處
輪焉奐焉 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“美哉輪焉!美哉奐焉!”
一錢太守 清·李漁《無聲戲》第二回:“成都有個知府,做官極其清正,有一錢太守之名。”
冰解的破 清 曾國藩《<經(jīng)史百家簡編>序》:“惟校讎之學,我朝獨為卓絕,干嘉間巨儒輩出,講求音聲故訓,校勘疑誤,冰解的破,度越前世矣。”
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 宋·范仲淹《岳陽樓記》:“然則何時而樂耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!’”
皮之不存,毛將焉附 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
顧后瞻前 《封神演義》第五三回:“你往我來,遭著兵刃命隨傾;顧后瞻前,錯了心神身不保。”
香草美人 漢·王逸《離騷序》:“《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬諭,故善鳥、香草、以配忠貞,……靈修、美人,以譬于君。”
人心歸向 《晉書·熊遠傳》:“人心所歸,惟道與義。”
自命不凡 清 淮陰百一居士《壺天錄》:“婁縣沈童者,年甫冠,習帖括,自命不凡,有太阿出匣遽化長虹之概。”
滿招損,謙受益 《尚書 大禹謨》:“滿招損,謙受益,時乃天道。”
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