神牽鬼制的成語(yǔ)故事


神牽鬼制

拼音shén qiān guǐ zhì

基本解釋謂受到多方面牽制而不能任意行事。

出處清·李漁《閑情偶寄·詞曲·音律》:“非若詩(shī)賦古文,容易得意疾書(shū),不受神牽鬼制者?!?/p>


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成語(yǔ) 歷史出處
泰山不讓土壤,故能成其高 清·張岱《岱志》:“泰山不讓土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,櫛沐甚凈?!?/td>
卑諂足恭 西漢 司馬遷《史記 五宗世家》:“彭祖為人巧佞、卑諂足恭而心刻深。”
披肝瀝膽 唐 劉賁《應(yīng)賢良方正直言極諫科策》:“或有以系危之機(jī),兆存亡之變者,臣清披肝瀝膽,為陛下別白而重言之?!?/td>
自我批評(píng) 鄧小平《在北方局黨校整風(fēng)動(dòng)員會(huì)上的講話》:“我們不但要有自我批評(píng)的精神,還要有批評(píng)的精神?!?/td>
溝滿壕平 李云德《沸騰的群山》:“溝滿壕平,平地上的雪有三尺多深,寒氣逼人,滴水成冰。”
患難與共 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》:“越王為人長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙,可與共患難,不可與共樂(lè)?!?/td>
走馬觀花 唐 孟郊《登科后》詩(shī):“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花?!?/td>
尾生之信 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而死?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱柱而死?!?/td>
外圓內(nèi)方 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 郅惲傳》:“案延資性貪邪,外方內(nèi)圓,朋黨構(gòu)奸,罔上害人?!?/td>
肝膽過(guò)人
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