托諸空言的成語故事

拼音tuō zhū kōng yán

基本解釋指寄托所懷于文詞議論。同“托之空言”。

出處清·朱珪《<贅說>序》：“若方將試吏事，則由是以求之民物之情，利病之實，不徒托諸空言也。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
捻神捻鬼	明·馮夢龍《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤聲！”
剛正不阿	清蒲松齡《聊齋志異一員官》：“濟南同知吳公，剛正不阿。”
合浦珠還	南朝宋范曄《后漢書循吏傳孟嘗》：“（合浦）郡不產谷實，而海出珠寶，與交阯比境……嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復還，百姓皆反其業(yè)。”
鑿壁借光	晉·葛洪《西京雜記》第二卷：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”
心里有鬼	莫應豐《將軍吟》第28章：“你這個小子，心里有鬼，不甘心。”
故步不離	清·張履祥《與陳乾初書》：“學者凡事執(zhí)一時之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進步，是以故步不離耳。”
蝶粉蜂黃	唐·李商隱《酬崔八早梅有贈兼示之作》：“何處拂胸資蝶粉，幾時涂額藉蜂黃。”
風俗人情	唐杜牧《唐故范陽盧秀才墓志》：“因言燕趙間山川夷險，教令風俗人情之所短長。”
青云直上	南朝齊孔稚珪《北山移文》：“度白雪以方絜，干青云而直上。”
視死如歸	《韓非子外儲說左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。”《呂氏春秋勿躬》：“三軍之士，視死如歸。”