昭德塞違的成語故事


昭德塞違

拼音zhāo dé sāi wéi

基本解釋彰明美德,杜絕錯誤。

出處《左傳·恒公二年》:“君人者將昭德塞違,以臨照百官。”孔穎達(dá)疏:“昭德,謂昭明善德,使德益彰聞也;塞違,謂閉塞違邪,使違命止息也。”


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成語 歷史出處
師心自是 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“見有閉門讀書,師心自是,稠人廣座,謬誤差失者多矣。”
存而不議 唐·獨孤及《仙掌銘并序》:“后代揭厲于玄蹤者,聆其風(fēng)而駭之,或謂詼詭不經(jīng),存而不議。”
惜指失掌 《南史 阮佃夫傳》:“佃夫拂衣出戶,曰:‘惜指失掌邪?’”
仇人相見,分外眼紅 謝扶民《壯族人民優(yōu)秀的兒子韋拔群》:“仇人相見,分外眼紅,于是雙方的隨員就對打起來了。”
珠宮貝闕 戰(zhàn)國楚·屈原《九歌·河伯》:“魚鱗屋兮龍?zhí)茫县愱I兮朱宮。”
擦肩而過 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第32回:“后來彼此又擦肩而過。”
貧賤不能移 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
古色古香 宋 陸游《小室》:“窗幾窮幽致,圖書發(fā)古香。”
之死靡二 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也。”
敲詐勒索 曲波《林海雪原》:“專門糾察庫侖比的淘金工人和山林工人,為非作歹,敲詐勒索,無惡不作。”
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