十目所視,十手所指的成語(yǔ)故事

拼音shí mù suǒ shì,shí shǒu suǒ zhǐ
基本解釋指?jìng)€(gè)人的言論行動(dòng)總是在群眾的監(jiān)督之下,不允許做壞事,做了也不可能隱瞞。
出處西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》:“十目所視,十手所指,其嚴(yán)乎。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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說東道西 | 杜鵬程《在和平的日子里》第四章:“老工程師哪有工夫聽別人說東道西?” |
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 | 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“然則何時(shí)而樂耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!’” |
趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》:“黃天祿上馬,提槍出營(yíng),見余化曰:‘匹夫趕盡殺絕,但不知你可有造化受其功祿!’” |
拂袖而去 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“師云:‘侍者收取。’明拂袖而去。” |
無時(shí)無刻 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》:“自是行忘止,食忘餐,卻像掉了一件東西的,無時(shí)無刻不在心上。” |
廣闊天地 | 毛澤東《<在一個(gè)鄉(xiāng)里進(jìn)行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)>一文按語(yǔ)》:“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地,在那里是可以大有作為的。” |
兵荒馬亂 | 明 李唐賓《梧桐葉》第四折:“不然,那兵荒馬亂,定然遭驅(qū)被擄。” |
神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動(dòng)也,神出而鬼行。” |
惹事生非 | 明 馮夢(mèng)龍《古今小說 宋四公大鬧禁魂張》:“如今再說一個(gè)富家,安分守己,并不惹事生非。” |
之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也。” |