善門(mén)難開(kāi)的成語(yǔ)故事


善門(mén)難開(kāi)

拼音shàn mén nán kāi

基本解釋善門(mén):為善之門(mén)。舊指一旦行善助人,許多人都會(huì)來(lái)求援,凡無(wú)法應(yīng)付了。

出處清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第三十四回:“這太原一府是被災(zāi)頂重的地方。大善士見(jiàn)機(jī),善門(mén)難開(kāi)。”


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成語(yǔ) 歷史出處
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 元·無(wú)名氏《隋何賺風(fēng)魔蒯徹》第三折:“你個(gè)蕭何休夸蒯徹舌,這的是強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。”
放牛歸馬 《尚書(shū) 武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽(yáng),放牛于桃林之野,示天下弗服。”
百川歸海 西漢 劉安《淮南子 氾論訓(xùn)》:“百川異源,而皆歸于海;百家殊業(yè)而皆務(wù)于治。”
大惑不解 莊周《莊子 天地》:“大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。”
不分青紅皂白 丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》三六:“文采覺(jué)得這末不分青紅皂白就不大好。”
謙受益,滿招損 明·沈采《千金記·延訪》:“謙受益,滿招損。”
以身試法 東漢 班固《漢書(shū) 王尊傳》:“明慎所職,毋以身試法。”
朝令夕改 唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書(shū)天平軍節(jié)度使制》:“有迎新送故之困,朝令夕改之煩,自非有為而為。”
廢書(shū)而嘆 《史記·孟子荀卿列傳》:“太史公曰:余讀《孟子》書(shū),至梁惠王問(wèn)‘何以利吾國(guó)’,未嘗不廢書(shū)而嘆也。”
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