計(jì)日以待的成語故事

拼音jì rì yǐ dài
基本解釋見“計(jì)日而待”。
出處明·趙元星《賀賈元禮食廩序》:“待御為兩京學(xué)使者,即不復(fù)外補(bǔ),坐致九列,惟計(jì)日以待耳。”
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※ 與(計(jì)日以待)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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合浦珠還 | 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》:“(合浦)郡不產(chǎn)谷實(shí),而海出珠寶,與交阯比境……嘗到官,革易前敝,求民病利。曾未逾歲,去珠復(fù)還,百姓皆反其業(yè)。” |
羅掘一空 | 蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第30回:“是時(shí)寧城已羅掘一空,急切不得巨款,沒奈何任他所為。” |
鬼瞰其室 | 《文選·揚(yáng)雄〈解嘲〉》:“高明之家,鬼瞰其室。”李善注引李奇曰:“鬼神害盈而福謙。”劉良注:“是知高明富貴之家,鬼神窺望其室,將害其滿盈之志矣。” |
群龍無首 | 《周易 乾》:“用九,見群龍,無首,吉。” |
仁義道德 | 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說,孰從而聽之。” |
玉卮無當(dāng) | 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說右上》:“今有白玉之卮而無當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?” |
十羊九牧 | 《隋書 楊尚希傳》:“所謂民少官多,十羊九牧。” |
度己失期 | |
光前裕后 | 明 李贄《答耿司寇書》:“世人之所以光前裕后者,無時(shí)刻而不系念。” |
戶告人曉 | 西漢 劉向《列女傳 梁節(jié)姑姊》:“梁國(guó)豈可戶告人曉也?被不義之名,何面目以見兄弟國(guó)人哉!” |