管寧割席的成語故事
拼音guǎn níng gē xí
基本解釋管寧：人名；席：坐臥用的編織物。比喻朋友間的情誼一刀兩斷，中止交往。
出處南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》：“管寧、華歆曾同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分座曰：‘子非吾友也。’”
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更多成語出處和典故
※ 與(管寧割席)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 響答影隨 | 宋·張君房《云笈七簽》第117卷：“由是論之，罪福報應，猶響答影隨，不差毫末。” |
| 一視同仁 | 唐 韓愈《原人》：“是故圣人一視而同仁，篤近而舉遠。” |
| 又紅又專 | 鄧小平《在全國科學大會開幕式上的講話》：“絕大多數科學技術人員熱愛黨、熱愛社會主義，努力同工農兵相結合，滿腔熱情地對待自己從事的科學技術工作，作出了成績……就整個說來，不愧是我們工人階級自己的又紅又專的科學技術隊伍。” |
| 照葫蘆畫瓢 | 宋·魏泰《東軒筆錄》第一卷：“太祖笑曰：‘頗聞翰林草制，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆’耳，何宣力之有？’” |
| 牛口之下 | 《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥于秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。 |
| 人心歸向 | 《晉書·熊遠傳》：“人心所歸，惟道與義。” |
| 不三不四 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷：“可見元宵之夜，趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當的，不一而足。” |
| 飲水思源 | 北周 庾信《征調曲》：“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。” |
| 兢兢戰戰 | 元 無名氏《抱妝盒》第四折：“小儲君倒也安安穩穩守著妝盒做護身符，則是我陳琳兢兢戰戰抱著個天大悶葫蘆”。 |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋 朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。” |