靠山吃山，靠水吃水的成語(yǔ)故事
拼音kào shān chī shān，kào shuǐ chī shuǐ
基本解釋比喻自己所在的地方有什么條件，就依靠什么條件生活。
出處明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第三卷：“自古道，靠山吃山，靠水吃水。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(靠山吃山，靠水吃水)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 風(fēng)言影語(yǔ) | 清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆·致趙秋舲書(shū)》：“猥以春來(lái)王粲之不歸，論傳海外東坡之憶死，風(fēng)言影語(yǔ)，莫識(shí)來(lái)因，一介鯫生，何忌何惜！” |
| 回心轉(zhuǎn)意 | 元 高則誠(chéng)《琵琶記》第31出：“怕你爹爹也有回心轉(zhuǎn)意時(shí)節(jié)，且更耐看如何？” |
| 眾多非一 | 漢 王充《論衡 別通》：“孔子道美，故譬以宗廟，眾多非一，故喻以百官。” |
| 頤指氣使 | 唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》：“今遜等有地千里，有祿萬(wàn)鐘，頤指氣使，無(wú)不隨順，所不足者，其唯風(fēng)樹(shù)寒泉之思乎！” |
| 不二法門(mén) | 《維摩詰經(jīng) 入不二法門(mén)品》：“如我意者，于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō)，無(wú)示無(wú)識(shí)，離諸問(wèn)答，是為入不二法門(mén)。” |
| 取長(zhǎng)補(bǔ)短 | 《孟子 滕文公上》：“今滕絕長(zhǎng)補(bǔ)短，將五十里也，猶可以為善國(guó)。” |
| 形影相顧 | 《晉書(shū)·桓溫傳》：“省之惋愕，不解所由，形影相顧，隕越無(wú)地。” |
| 骨肉離散 | 《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》：“《杕杜》，刺時(shí)也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨(dú)居而無(wú)兄弟，將為沃所并爾。” |
| 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓 | 唐 許渾《咸陽(yáng)城東樓》詩(shī)：“溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。” |
| 將功補(bǔ)過(guò) | 《晉書(shū) 王敦傳》：“當(dāng)令任不過(guò)分，役其所長(zhǎng)，以功補(bǔ)過(guò)，要之將來(lái)。” |