再作道理的成語故事


再作道理

拼音zài zuò dào lǐ

基本解釋亦作“再做道理”。謂另行打算或另想辦法。

出處明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷三:“桂娘一定在里頭,只作三不知闖將進去,見他時再作道理。”


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※ 與(再作道理)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
武不善作 《西游記》第六三回:“常言道:‘武不善作’,但只怕起手處不得留情,一時間傷了你的性命。”
不登大雅之堂 清 文康《兒女英雄傳》第一回:“這部評話,原是不登大雅之堂的。”
書通二酉 語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》:“小酉山上石穴中有書千卷,相傳秦人于此而學,因留之。”
亭亭玉立 《北齊書 徐之才傳》:“白云初見空中有五色物,稍近,變成一美婦人,去地數丈,亭亭而立。”
個人主義 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》:“這是小資產階級個人主義的表現。”
轍鮒之急 戰國·宋·莊周《莊子·外物篇》:“車轍中有鮒魚焉,曰‘我東海之波臣也,君豈有斗升之水而活我哉!’”
從俗浮沉 漢 司馬遷《報任少卿書》:“故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂感。
己之所不安,勿施于人 春秋·齊·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。”
寸步不離 南朝 梁 任昉《述異記》:“夫妻相重,寸步不相離。”
趕盡殺絕 明 許仲琳《封神演義》:“黃天祿上馬,提槍出營,見余化曰:‘匹夫趕盡殺絕,但不知你可有造化受其功祿!’”
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