坐而論道的成語故事


坐而論道

拼音zuò ér lùn dào

基本解釋論道:談論道理、學說、主張。坐著談論各種事理。形容脫離實際;空談理論。

出處《周禮 考工記序》:“坐而論道,謂之王公;作而行之,謂之士大夫。”


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成語 歷史出處
鬼怕惡人 舊題宋·蘇軾《艾子雜說》:“王曰‘前人已不住矣,又安敢禍之?’艾子曰:‘真是鬼怕惡人也。’”
萬眾一心 清 金安清《洋務宜遵祖訓,安內攘外,自有成效說》:“如身之使臂,臂之使指,上下聯絡,萬眾一心。”
鐵郭金城 清·馮桂芬《公啟曾協揆》:“大軍一至,朽珠枯木亦助聲威;大軍不至,則鐵郭金城將淪灰燼。”
風馳電掣 《六韜 龍韜》:“奮威四人,主擇材力,論兵革,風馳電掣,不知所由。”
酒囊飯袋 宋 陶岳《荊湖近事》:“馬氏奢僭,諸院王子仆從烜赫,文武之道,未嘗留意。時謂之酒囊飯袋。”
裾馬襟牛 唐韓愈《符讀書城南》詩:“人不通古今,馬牛而襟裾。”
兄弟鬩于墻,外御其侮 《詩經·小雅·常棣》:“兄弟鬩于墻,外御其侮。”
歇斯底里 茅盾《嚴霜下的夢》:“我聽見女子的歇斯底里的喊叫,我仿佛看見許多狼,張開了鋸樣的尖嘴,在撕碎美麗的身體。”
可想而知 宋 王楙《野客叢書 漢唐俸祿》:“而郊以吟詩廢務,上官差官以攝其職,分其半祿,酸寒之狀,可想而知。”
廢書而嘆 《史記·孟子荀卿列傳》:“太史公曰:余讀《孟子》書,至梁惠王問‘何以利吾國’,未嘗不廢書而嘆也。”
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