群山四應的成語故事

拼音qún shān sì yìng

基本解釋應：應和。四面群山紛紛響應。比喻一聲號召，人們群起響應。

出處朱自清《論標語口號》：“為的是‘發聾振聵’，是‘群山四應’，是人民的覺醒與起來。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
縫衣淺帶	先秦莊周《莊子盜跖》：“今子修文武之道，掌天下之辯，以教后世，縫衣淺帶，矯言偽行，以迷惑天下之主。”
難言之隱	清錢謙益《跋留庵》：“錢氏少為黨魁，晚托禪悅，生平頗多壹郁難言之隱。”
聾者之歌	《淮南子原道》：“夫內不開于中，而強學問者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無以自樂也，聲出于口則越而散矣。”
一軌同風	《晉書苻堅載記上》：“一軌九州，同風天下。”
著手回春	姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起來高一功的情況不妙，尚炯回來也許會著手回春。”
物腐蟲生	宋蘇軾《范增論》：“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。”
掉以輕心	唐柳宗元《答韋中立論師道書》：“故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之。”
舉賢任能	《禮記大傳》：“三曰舉賢，四曰使能。”
列風淫雨	南朝梁·劉勰《文心雕龍·練字》：“《尚書大傳》有‘別風淮雨’，《帝王世紀》云‘列風淫雨’；‘別’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潛移；‘淫’‘列’義當而不奇，‘淮’‘別’理乖而新異。
源源不斷	《孟子萬章上》：“欲常常而見之，故源源而來。”