削發(fā)為僧的成語故事


削發(fā)為僧

拼音xuē fà wéi sēng

基本解釋指剃去頭發(fā),出家為僧尼

出處明·無名氏《楊家將演義》第二卷:“當(dāng)時鏖戰(zhàn)遼兵,勢甚危迫,料難脫身,遂削發(fā)為僧,直至五臺山來。”


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成語 歷史出處
樂道安命 南朝·宋·鮑照《園葵賦》:“蕩然任心,樂道安命。”
解鈴還須系鈴人 宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰:“虎項下金鈴,何人解得?”眾無以對。泰欽適至,法眼舉前語問之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
開門見山 宋 嚴羽《滄浪詩話 詩評》:“太白發(fā)句,謂之開門見山。”
誅求無度 《舊唐書·于頔傳》:“擅興全師,僭為正樂,侵辱中使,擅止制囚,殺戮不辜,誅求無度,臣故定謚為厲。”
河魚腹疾 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“河魚腹疾,奈何?”
杜絕言路 《后漢書·袁紹傳》:“操欲迷奪時明,杜絕言路。”
不費吹灰之力 清 劉鶚《老殘游記》第17回:“他因聽見老殘一封書去,撫臺便這樣的信從,若替他辦那事,自不費吹灰之力。”
快心滿志 清·文康《兒女英雄傳》第16回:“只圖一時快心滿志,不管犯世途萬種危機。”
暴取豪奪 宋 蘇軾《策斷上》:“國用不足,則加賦于民,加賦而不已,則凡暴取豪奪之法,不得不施于今之世矣。”
結(jié)駟連騎 西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》:“子貢相衛(wèi),而結(jié)駟連騎,排藜藿入窮閻,過謝原憲。”
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