殊涂同歸的成語故事

拼音shū tú tóng guī

基本解釋語出《易系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。”孔穎達疏：“言天下萬事終則同歸于一，但初時殊異其涂路也。”本謂由不同途徑達到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同結果。

出處語出《易·系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。”孔穎達疏：“言天下萬事終則同歸于一，但初時殊異其涂路也。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
繩之以法	漢馮衍《上疏自陳》：“以文帝之明而魏尚之忠，繩之以法則為罪，施之以德則為功。”
星霜屢移	唐高適《為東平薛太守進王氏瑞詩表》：“星霜屢移，書奏仍闕。”
失敗是成功之母	毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：“經驗對于干部是必需的，失敗是成功之母。”
一夕一朝	《朱子語類》卷十三：“所以圣人垂戎謂：臣弒父，非一夕一朝之故，其所由來者漸矣。”
富貴驕人	《陳書魯悉達傳》：“悉達雖仗義任俠，不以富貴驕人。”
荒淫無恥	徐遲《狂歡之夜》：“在這座最莊嚴的城中，卻有著一群荒淫無恥的，丑態百出的，傷天害理的，窮兇極惡的衣冠禽獸。”
鑿壁借光	晉·葛洪《西京雜記》第二卷：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”
算無遺策	《晉書桓玄傳》：“自謂經略指授，算無遺策。”
哀而不傷	先秦孔子《論語八佾》：“子曰：‘《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。’”
過而能改	《左傳·宣公二年》：“吾知所過矣，將改之。稽首而曰：‘人誰無過，過而能改，善莫大焉。’”