奉道齋僧的成語故事
拼音fèng dào zhāi sēng
基本解釋奉：信奉；齋僧：供僧人吃飯。指信教行善。
出處明·無名氏《鎖白猿》第三折：“我也曾奉道齋僧，敬老憐貧，念寡恤孤。”
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更多成語出處和典故
※ 與(奉道齋僧)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 薪貴于桂 | 西漢·劉向《戰國策·楚策三》：“楚國之食貴于玉，薪貴于桂，謁者難得無如鬼，王難見如天帝，令臣食玉炊桂，因鬼見帝。” |
| 士別三日，刮目相待 | 晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結友而別”南朝 宋 裴松之注：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 釋車下走 | 戰國·韓·韓非《韓非子·外儲說左上》：“行數百數，以駒為不疾，奪轡代之；御可數百步，以馬為不進，盡釋車而走。” |
| 秋水伊人 | 《詩經 秦風 蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。” |
| 余波未平 | |
| 鑒影度形 | 清·李綠園《歧路燈》第102回：“這三人將籃子內物件，一齊擺出仔細瞧看，或者寸紙，或者只字，鑒影度形，一概俱無，又仍一件一件裝入籃內。” |
| 前瞻后顧 | 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》：“死期將至，尚留金紫之班，而必至日暮途遠，夜行不休，前瞻后顧，無所棲歸，不亦太可憐乎！” |
| 骨肉離散 | 《詩經 唐風 杕杜序》：“《杕杜》，刺時也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨居而無兄弟，將為沃所并爾。” |
| 揮霍無度 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第102回：“因為兒子豹英一向揮霍無度，不敢交與他。” |
| 尾生之信 | 《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。” |