逃避現(xiàn)實(shí)的成語(yǔ)故事

拼音táo bì xiàn shí
基本解釋指不敢正視面臨的困難和問題。
出處劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》:“不能不顧現(xiàn)實(shí),更不能逃避現(xiàn)實(shí),也不能向丑惡的現(xiàn)實(shí)投降。”
暫未找到成語(yǔ)逃避現(xiàn)實(shí) 的典故!
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(逃避現(xiàn)實(shí))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
---|---|
斬草除根 | 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“為國(guó)家者,見惡,如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根,勿使能殖。” |
離經(jīng)辨志 | 《禮記·學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群,五年視博習(xí)親師,七年視論學(xué)取友,謂之小成。” |
筋疲力竭 | 唐 元稹《有酒》詩(shī):“精衛(wèi)銜蘆塞海溢,枯魚噴沫救池燔。筋疲力竭波更大,鰭焦甲裂身已干。” |
見多識(shí)廣 | 明 馮夢(mèng)龍《古今小說 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:“還是大家寶眷,見多識(shí)廣,比男子漢眼力,到勝十倍。” |
趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》:“黃天祿上馬,提槍出營(yíng),見余化曰:‘匹夫趕盡殺絕,但不知你可有造化受其功祿!’” |
鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》:“截然高周燒四垣,神焦鬼爛無逃門。” |
學(xué)而時(shí)習(xí)之 | 《論語(yǔ)·學(xué)而》:“子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!” |
投石問路 | 清·石玉昆《三俠五義》第12回:“此名為‘投石問路’。下面或是有溝,或是有水,就是落在實(shí)地,再?zèng)]有聽不出來的。” |
廢書而嘆 | 《史記·孟子荀卿列傳》:“太史公曰:余讀《孟子》書,至梁惠王問‘何以利吾國(guó)’,未嘗不廢書而嘆也。” |
通都大邑 | 唐 韓愈《守戒》:“今之通都大邑,介于屈強(qiáng)之間,而不知為備。” |